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第五百四十七章:慈黉(3 / 7)

慈黉是知晓的,那就是他们佛门的极乐往生经是真的有这可以帮助人增加进入灵界的可能的,虽然这种功效并没有大多数僧侣所言的那般的夸张,但多多少少还是有着一些作用的。

这主要是因为,他们佛门的那位世尊,是实打实的一十五序列的灵界佛陀,其掌控的权柄中,既有着一部分关于轮回与往生的法则在内。

慈黉与原地替刚刚惨死与他手中的修士悼念完毕后,站起身来对着死者行了一礼,随即也不再想着迈入虚空裂痕去环宇传到,而是一步一脚印的向着完全相反的方向行去。

他的确说过恨不得早生二十年与魔尊争锋的话音。

只是普通人大多断章取义,不曾听闻全篇。

“和尚一生碌碌无为,三岁启蒙,五岁练气,一十五岁初入神游,一十九岁入真吾,现如今二十七岁,涅槃已有小乘,与寺内同代人中已无敌手,既逐步走出寺庙会客天下群雄,步至东玄羽化,得问世间有仙尊化羽,纵横世间两千年,心神向往与其雄壮,又路经江州,知晓有魔姓陈曰魔尊,曾造下浮屠业力,一时心下惶恐,只恨和尚不曾早生二十年,与魔尊兴起前与东玄与其争锋,阻其造下业孽无边,若可如此,其功德,或可让和尚今生修行圆满,往生极了之天!”

从始至终,慈黉和尚想要表达的意思,都只是希望能够在魔尊不曾崛起之前与其以武会友,在成为好友后阻止其与中域造下孽障,然后以次功德与这一世得证长生道果,而非是外人谣传的和尚想要和陈知行交手,压制这位魔尊什么的。

成为朋友,然后阻止,这可和单纯的用武力去阻止,天差地别。

前者是心下有数。

后者是痴心妄想。

但凡了解过那位魔尊崛起之路之人,都不会产生此种想法,因为他们知道,哪怕是魔尊最为弱小的时候,其身后也是站着陈天元这位长生境

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