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“岳父好意，绍生受了，只是一来不想辜负佳人，二来家有糟糠，当初成婚时，我便承诺过她们，此生定不相负，故而此事，我亦不愿。”
糟糠之妻，并不是贬义。
而是指跟自己一起吃糟食糠，共度患难的妻子。
当初韩绍同时娶了公孙辛夷和姜婉两人本就亏欠了她们，又怎么可能再娶一人坏了彼此这难得的情意？
所以韩绍这一句‘不愿’，说的坚决无比，毫无半点商量的余地。
李文静见状，自是扼腕叹息。
“大丈夫生当于世，诸事皆可从权处置。”
“你胸怀大志，意谋天下，怎可为区区儿女情长牵绊？”
说这话时，李文静神色颇为不满。
他兼修法家，除了本身就信奉法家的那一套外，时日一久，自然也会被法家思想影响。
在李文静看来，为君者当高屋建瓴，无情若天道高悬，执着于小情小爱，岂不可笑？
只是他有他的坚持，韩绍也有自己的坚持。
此事任由李文静说破了天，韩绍也不会同意。
除了不想看到自己家宅不宁，一地鸡毛外，再往深了考虑，与稷下学宫联姻这事，本身也是利弊掺半。
好处正如李文静刚刚所说那般。
而坏处同样不少。
毕竟一旦和儒家、和稷下学宫彻底绑死，道、佛两家又会怎么想？怎么应对？
会不会因此逼得她们彻底站到对立面，联手针对？
除此之外，别忘了，还有个天家姬氏呢！
太康帝不死，天下未崩。
这个时候大张旗鼓与三大圣地牵扯太深，岂不是司马昭之心，路人皆知？
所以对于稷下学宫，韩绍过去是什么态度，以后还是什么态度。
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