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第八十八章 话疗(加更求月票)(3 / 6)

着世子回到了京中,亲手照料。

这让糜晃都不知道怎么说好了。

轻手轻脚来到卧房后,却见司马越半倚半躺在榻上,神色萧索,静静听着王衍说话。

糜晃悄悄看了眼,差点流下眼泪。

司徒本就清癯,经过一场大病后,更是瘦得颧骨都凸出来了。

眼神也有些浑浊,不再似之前那般有神。

看来,洛水断流对他的打击非常大啊。

“司徒。”糜晃行礼。

司马越转过头来,看向糜晃,眼神有些闪烁,十分复杂。

“坐吧。”司马越无力地抬了抬手,说道。

糜晃坐了下来,低头不语。

王衍继续说话:“谶纬之说,盛于后汉。彼时《五经》不可改,儒生为了幸进,不断修饰经书,神鬼之说不断引入,信者多矣,但虚无缥缈之说亦多。”

“夷甫是说,谶纬乃是儒生释经弄出来的,不足信?”司马越问道。

王衍捋了捋胡须,没有正面回答这个问题,只是说道:“前汉有《河图》九篇、《洛书》六篇,云自黄帝至周文王所受文本。又别有三十篇,云自初起至于孔子,九圣之所增演,以广其意。如《河图赤伏符》、《河图帝览嬉》、《洛书甄曜度》、《洛书摘亡辟》、《孔子河洛谶》等。”

“然后汉这些谶经纬书,其实也是前代所遗。千年以降,经手谶纬经书者不知凡几,各怀目的,不乏居心叵测之人,为达到不可告人之目的,乱写谶纬。”

说到这里,他举了几个例子。

司马越听得十分入神,凝重的脸色稍解。

王衍一直在悄悄观察司马越的脸色,见此心下渐安。

他没有全面否定谶纬之说,而是先从数量众多的谶纬书籍方面入手,指出谶经纬书的内容十分庞杂,历朝历代都有人加私

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