，但这就是另外一回事了。
庶子比较惨，不一定能当公，甚至郡公都够呛，有的就直接没有爵位，只安排个官当当——当然，亲王庶子多半不至于这么惨，一般都要传个两三代才可能没爵位。
没爵位的宗室，就要靠自己奋斗了。
南北朝、隋唐这类人太多了，比如唐代就有宗室自己考中进士当官，差一点的靠门荫入仕当官，高的甚至官至宰相、领兵大将。
这种传了两三代、三四代的无爵位宗室在王朝步入末年之前，也不可能被朝臣拥立为帝。
远的不谈，司马越这种宗室疏属当皇帝的可能性极小，权臣倒是可以的。
相反，成都王司马颖则可以被拥立为帝，但他失败了。
纵观两晋南北朝及承袭北朝制度而生的隋唐，没有那个意愿、也没有那个能力把大部分宗室都养起来，那样负担太大。
做官或上战场厮杀立功是偏远宗室的最好出路，否则就泯然众人矣。
与宗室相比，功臣爵位若加“开国”前缀者，理论上世袭罔替，每代可择一人承袭爵位，其他人无爵。
但在实际操作中，很难传承三代还不降等，因为君王总会找你错处，罚你食邑，降你爵位等级。
不过，如果立了功，有可能重新封爵，但这就不是开国爵位了。
这套爵位制度，基本是历史上南北朝时吸收魏晋制度改进而来的，邵勋算是提前推出了。
简而言之，虚封，没有国土，仅享受爵号所在地的规定户数的百姓租赋。
大梁朝不搞“实封”、“真封”，“食封”多少户就是多少户，以“公”为例，每年可收一万八千斛粮、一万三千五百匹绢、九千斤绵，养个千余脱产食客、部曲不成问题。
如此，体面就有了。
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有关爵位
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