只有四人试通三经，通过率有点低。
事实上这还是放水了的，四人帖经、墨义都只各对了六题，已然最低标准。
由此可见，这年头读儒家圣贤书的人固有，但多为泛泛而读，即便开平六年、贞明元年已经连续两次试经授官了，还是没有形成风气。
这种事大概只能持之以恒，靠量变完成质变了。
此四人之外，太学还有十名第一次试通两经者，国子学有三名首次试通两经者一一国子学一名试通三经的都没有一一这些人照例授予县经学博士之职，教书去也。
授完官后，剩下的就是走手续了，邵勋让众人尽数退下，只留下了几个儿子。
他转身看着众人，道：「为父开平二年（328）定下太学、国子学之制，迄今六年矣。六年间成才者就这么些了。或许还可更多一些，然朝臣群起反对，何也？」
众人都默不作声，似乎在等待谁。
太子邵瑾当仁不让道：「阿爷苦心孤诣设立此制，自然是为了收拢大权。」
邵勋示意他继续说，
「诸条选官之道，握予朝廷之手者寥寥。国子学、太学试经选官，脱胎于曹魏旧制，然曹魏并未能长久施行下去，阿爷六年间选官两次，得七至九品官员数十员，已是不易。」邵瑾说道：「若每两年能选用官员上百，持之以恒，必有大变。」
如今的选官，每年察孝廉、举茂才一一原秀才，因避邵父讳而改名一一不到三百员。
门荫入仕稍多一些，大概四百多。
此外便是各种高官征辟，数量最多，超过五百。
另有一些杂七杂八的，如皇帝诏举、吏部选举等等，加起来也不少。
方才给那些学生授官，则是另一条新路，邵勋旧瓶装新酒，将曹魏时装点门面的路子硬生生做实，算是直接握在朝廷一一更准确地说
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