赐绢五十匹。
从这里便可以看出差别，提出浮力的申绍赐绢百匹，做出风车的羊责只得赏五十匹，
显然大子更看重「道理」。
羊贲说不出太多其中的道理，或者模模糊糊，差一层窗户纸捅不破，他只会做东西。
申绍则总结出了「浮力」的道理，并以此道理指导船只营构。
比如，他觉得尖底船好。
再比如，他基于浮力道理，又建议海船底部各舱分划好功效，最底部放石头压舱，上面一点放货物等等。如果一时找不到石头，申绍甚至觉得可以装水压舱，做好分隔即可。
此论可谓惊世骇俗，汉代有人用砂石压舱，这还可以理解，但你用水压舱？从来没人尝试过。
但申绍却很自信，言必称道理，指出砂石压舱是为了让船吃水更深，倾斜时排开更多水，进而导致水「反扑」，自动将船只扶正，砂石可压舱，水亦可。
他甚至还在清谈时讥嘲那些反驳他的土人乃至少府、都水监的官员，说他们不懂道理，直如盲人摸象般，凭经验觉得怎么做好，然后就这么做，却不知所以然。
他懂大道之理，就敢突破常规，直指本源，比少府、都水监瞎摸索强多了。
邵福听桓温提起此事后，觉得申绍说得挺对的，不过她还是觉得羊责做出来的东西更实用，更能解燃眉之急。
若明年五月前不能把八棱风车立起来，届时可就要让庄客部曲自己春米了。
一边想，一边来到了卧室。
丈夫桓温还在天子身边，家里就只有她和孩子。
见母亲回来了，正被侍女领着在外玩耍的桓肇扑了过来，口呼「阿娘」。
邵福将四岁的儿子抱起，笑道：「阿娘不在家，心都玩野了。」
侍女脸色一白。
邵福示意她离去，
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