，塑造的‘王权’秩序。”
“这是他权利的体现，也是他力量的来源。他不会主动破坏他建立的十二主神体系，所以哪怕心中对自己的女儿有所意见，他也不能在对方没有破坏秩序的情况下做些什么；他也不会主动破坏神裔王权的秩序，所以你看，哪怕总是有人间的国王挑衅诸神，甚至连他自己的儿子都不例外，但他依旧没有想过让‘教会’取代‘贵族’，让‘教国’取代‘王国’。”
“因为对于神王而言，凡人的挑衅只会让他颜面受损，而只要处理得当，这反而能证明神明的伟大。”
“但如果他主动破坏自己亲手建立的王权秩序，那损害的就是他货真价实的利益与权威了。”
“……原来是这样吗？”
好像想明白了什么，安德莉亚举一反三。
“所以坦塔罗斯杀子宴神，神王只是处置了他本人，换了他敬神的子嗣上位。西西弗斯囚禁神灵，诸神也等他死去才加以惩罚，而他敬神的孙子依旧继承了王位。”
“诸神没有从虔信徒中选择国王，原因竟然是神王自己不希望这种事情发生？”
三观像是受到了冲击，一瞬间，安德莉亚感觉自己对诸神的滤镜再次破碎了不少。
随着忒休斯的死亡，这份敬畏本来就所剩无几。而现在，它更是几乎没有了。
“是的，所以实际上，整个奥林匹斯，宙斯才是最‘遵纪守法’的那一个。”
“其余诸神还有可能做些突破违背秩序的事情，但宙斯，他虽然‘法无禁止即可为’，但只要是他自己订立的规则，那就绝对不会主动去违反。除非他已经退无可退，要两害相权取其轻。”
点点头，莱恩也觉得挺有意思。
在这种情况下，如果神庭能制定一部公平公正的律法，也许还真的会因为有这么一位‘守法’的神王而有所不同。
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