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第四百一十三章 欢喜佛(11 / 12)

邪佛的记忆中也有体现。

他们怕人族气运。

在人族气运最为浓厚的中原,邪佛分身们的力量被压制在了神话四阶到五阶,压制程度视人族王朝强弱而变。

不仅如此,人族猛人很多,一个四阶的将领带上五千神话三阶的军队,借助军阵之力,就能刀劈初入神话五阶的神佛,且军阵的煞气还能够极大程度上克制邪佛们的法术。

要想不被人族的气运克制,最好的办法就是让雷音寺被人族帝王、人族气运所认可,乃至成为人族的信仰,成为人族气运的一部分。

其次则是凝聚足够的气运之力,与人族王朝硬抗。

只是,雷音寺的邪佛成分复杂,妖魔鬼怪都有,性残忍,好杀戮,功法也十分诡异,动不动就用数以万计的人族做材料,许多邪佛门徒更是把人族当食物,这导致西方人族越来越少,根本无法凝聚足够的气运,所以对于神州人族气运浓郁之地,只能够采取内部瓦解的策略。

结果就是,死的老惨了。

就连他们的一些人妖混血的盟友,都来背刺他们,以至于他们如今在神州的力量仅剩下两三成。

这两尊邪佛舍利之所以藏在石像里,也是因为他们的舍利直接在神州暴露的话,会受到人族气运的反噬,甚至在高丽、倭国的气运反噬,他们都难以承受,因而只能够加上一层保护壳。

其实,最好的保护壳是紫金,其次是黄金。

这就是所谓的为佛像塑金身。

不过,这个世界的黄金与董璜之前掠夺的黄金还是有所区别的,这个世界的灵气密度远胜大秦与火影世界,这个世界的材料在灵气的滋养压力下,自然密度更大也更为神异,有着种种奇特的功能。

这也是战争代行者进入新的世界后,都会遇到的问题,不仅精锐比不上土著,而且装备也比不上。

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