第三百零四章 天子守国门，君王死社稷（4 / 7）

去哪了，都得慢慢找。

等你找到他们，没准他们已经抢够了粮食、财物、女人回去了。

所以说呢，朱棣劳师动众，不惜工本，在元大都的基础上，又修建了一座更大的北京城，其实就是把这座城市作为前哨基地，最大化地利用北京城，作为大明王朝首都的各种优势，集中力量去和草原游牧民族抗衡，确保大明王朝江山万年永固。

套用后世安在朱棣身上的一句话就是：天子守国门，君王死社稷。

虽然所属世界不同，但道理是相同的。

不管江鸿飞愿不愿意承认，金军都是这个时代最强大的军队。

而只要江鸿飞拿下燕云十六州，江鸿飞就势必要跟金人做邻居。

偏偏，金人还狡诈、贪婪、凶悍。

江鸿飞要想击败金人，就势必要学朱棣，天子守国门，君王死社稷，亲自跟金人死磕。

再者，以江鸿飞目前的地盘来看，也确实没有比燕京更适合当首都的地方了。

所以，早在北上之前，江鸿飞跟自己的一众臣子就商量过了，要定都在燕京。

而且，就像之前韩昉所说的那样，燕云地区这一带，居住人员成分十分复杂，有许多契丹、奚、渤海等人，不全是汉人。

关键，就是燕云地区的汉人，都跟内地的汉人有所不同。

燕云地区这里的汉人，有一种特殊的称呼——汉儿。

汉儿，最初是古代少数民族对汉人的称呼，如汉乐府中有诗说:“我是虏家儿，不解汉儿歌。”，唐诗中也有“汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉儿”的诗句。

最初，“汉儿”这个词语与“汉人”同义，并无褒贬的意味。

但在辽国获得燕云十六州后，特别是在大辽帝国与赵宋王朝对峙期间，辽与宋对分属于两国境内的汉民的称呼开始发生了变化。