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那就是《十日谈》，《十日谈》又称为“人曲”，卜伽丘的代表著作，是与但丁《神曲》齐名的文学作品。
叙述了1348年，佛罗伦萨发生了一场可怕的瘟疫，每天都有大批大批的尸体运到城外，十名青年男女在乡村一所别墅里避难时所发生的事情。
这部作品，并不算一部适合全年龄段阅读的作品，因为不像读者以往看过的名著，或有着华丽的辞藻，或有着惊心动魄的故事，或有着恢弘壮阔的场面，这部作品，就是由很多个小故事的构成。
对女性的赞扬，对宗教的批判以及对人性的歌颂，再加上风格多变的故事，堪称经典！
这部作品中，有很多描写着偷情、通奸、求爱等等在现代足以被称为小黄文的故事，这也是老贼第一次描写这种露骨的场面，可考虑到中世纪的背景，却又不难理解了。
这部作品发布的时候，作者卜伽丘自己说，只是供夫人们消遣时的读物，可事实就算是，这部作品已经成为了人文主义道路上浓墨重彩的一笔。
……
正因为内容比较多，所以这第三部无论是厚度还是字数，都远远比第一部和第二部要多，甚至加起来还要多！
可这么多的字数，不仅仅没有影响其质量，反倒更让全九州文坛为之惊。
赞扬老贼的话实在是太多，说的也累了，可老贼凭借这三本书，俨然登上了文坛的顶峰，在诸多文学巨匠的仰望下！
只不过当这些文学巨匠望向这座文坛的山巅之时，他们根本看不到顶峰那人的长相，只能够看到一个模糊的神身影。
老贼的身份……
再一次被重新推到了台前。
只不过这一次并不是夏州人好奇，人肉，更是有着诸多九州人的参与。
……
“我觉得林秋其实就是老贼！你
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