死路上逼啊，这能不起义吗？”
“有一说一，这些梁山好汉也不全是好货……”
“鱼龙混杂吧，只能说老贼塑造的很真实，如果全是真正的好汉，反倒不真实。”
“看到母夜叉孙二娘的故事，有点反胃。”
读者们讨论的这些，正是《水浒传》颇具争议与讨论的一点，那就是作者并没有将梁山描写成一个正义的化身。
就譬如这母夜叉孙二娘，不仅仅谋财害命，还残忍地把被害人的尸体当成原料，做成人肉包子出卖，简直就是毫无人性、天理不容的野兽。
还譬如这董平，原是东平府都监，见太守女儿美丽动人，意图染指，后投降宋江，将太守夫妇杀死，霸占了太守女儿，这等杀人父母、强霸其女的禽兽行径，同样天理不容……
还有更多诸如李逵，朱贵，杨雄等人的畜生行径，都不用一一道述。
除开这些，还有很多很多，没有读过原著的读者不了解的剧情。
就拿武松和花荣来举例。
一提起武松和花荣，前世的万千民众都恨不得竖起大拇指。
为什么，名声在外啊！
武松打虎英雄，英雄豪杰！
花荣号小李广，同样是武艺高强！
甚至都可以说，在梁山好汉中，这二位的名声可列前五。
可武松血溅鸳鸯楼的故事，可远远没有武松的其他故事流传的广。
在鸳鸯楼，他连杀十五人，除了三个该死的，其余都是无辜妇女、丫鬟、老妈子和奴仆。
在蜈蚣岭，他又无缘无故地把一个无辜的小道童砍杀。
明知道孙二娘和张青是卖人肉包子的邪恶之徒，却没有行侠仗义，反而和他们结拜成了兄弟。
所以说，梁山好汉中很多角色的实际形象，其实是与很多印象流的形象
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