杨安玄十分重视这些人的安置，除了赐田外，立功的分配到各县任县尉、驿长、亭长、游檄、关卡的令吏等职，也可到屯军中任轻闲之职，普通士兵不愿退伍亦可转为市兵、亭卒、驿卒等差使。这些兵丁充实到基层，起到了稳固乡里的作用。
市兵是优差，年俸百石，相当于九品官，被兵丁戏称为“市长”；而且靠市吃市，商贾打点的财物不在少数，不少立功的兵丁宁可不要亭长、驿长的差使也要当这个“市长”。
杨安玄亲至市中对西市的官吏和市兵训话，让他们维护好集市安全和繁荣，商贾主动相赠的财物可以收取，但若敲诈、勒索商家，一经查实便从重惩处。
杨安玄命郡县在四门设谏箱，让循行收集谏言和诉状，及时查问。就有几名西市官吏和市兵勒索财物被人举告，被杨安玄重责四十鞭，发至梁州种地，刹住了歪风。
张纲知道市中安全不成问题，他想到书市看看是否有新刻的拓书，三弟张晃看出他的为难，笑道：“大哥有事便去，小弟想买件成衣，正好陪娘亲前去布市。”
晚间，杨安玄请孔鲜一家赴宴，席间杨安玄对孔鲜问道：“鲜之兄，岳父在曲阜可好？”
孔鲜笑道：“家父新收了二十多名弟子，一边教书育人一边撰写《论语释义》，来信说明年会将书稿寄来，让愚雕版印刷。”
杨安玄笑笑，如今《儒藏》的修撰工作已步入尾声，孔懿作为主持之人必然记录史册，在儒林当中一枝独秀，称得上光宗耀祖了。
孔懿在襄阳时曾多次与杨安玄就《论语》中的句子辨析过，对杨安玄一些新奇的看法颇为赞叹，称其若能安心做学，定能成为大家。
正因为这些辨析产出的火花，孔懿决定回家后写一册《论语释义》，将先人、自己以及有识之士对论语的见解汇总，作为后人学读《论语》的指导。
杨安玄提出雕版印刷，孔鲜的妻子冉氏看到商机，与孔
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