的土按先后不同的顺序,由下往上对放,封土的时候再反过来回填。
元朝荒地的陵墓,至今一个也没有发现,这与秘葬有直接关系。
在秘葬的时候,蒙古人将坑挖得很深,但土不能碎,要成块。
土块都要小心地按次序放好,等棺椁下葬后,再按原位置将土块放回。
这样处理后的墓葬,即使北派的洛阳铲,也无法发现异常。
但汉人就没有考虑这么远,似乎不拘小节,不但不秘葬,还唯恐天下人不知道,堆老高老高的坟头让人看。
这一说就说远了,骆祥文很快又讲到了盗墓贼的派别的划分。
说中国古代盗墓贼,从地区上坟,有南北两派,是以长江为界。
北派中又分出洛阳帮,关中帮等很多派别,每帮各有活动范围,外帮很难进来。
一般情况下,各帮互不侵扰,各做各的。
北派以巧力见长,如盗洞搭在棺前还是棺尾,掘成方形还是圆洞都有讲究,十分诡异。
南派则以“巧技”见长,手段超强,通过自己或祖传的经验,结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝,对风水知识有独到研究。
说着说着,又扯到清代盗墓南派中的广东帮的盗墓掌眼大佬焦四,他能将古代白事中使用的风水术、望气法等手段运用得淋漓尽致,是位神奇的摸金高手。
他掌眼的本事了得,观风、望气、听声、看土样样在行,甚至还有什么所谓的入地眼、听风耳等。
通过三听一看,就能知道地下是否有古墓,墓中是否有金银玉这些贵重的随葬品,多还是少。
所谓三听,就是听风、听雨、听雷。
实际操作并不是焦四一个人听,也不是大家一起傻傻地随意站在某个地方,一个个竖起耳朵听,而是将手下的同伙分散到不同的探寻方位,选择在雷
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