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134 民念其德(5 / 6)

在王导死后,白籍侨民再度享受到了兵役、徭役,不必缴纳赋税的优惠政策。

东晋朝廷只能向黄籍的江南土著收税,又被桓家父子截留了六州的赋税,也就逼得殷浩只能自己开垦水田,供应军粮。

当初后赵国内大乱,褚裒以三万步骑北伐,不是朝廷仅有三万大军,实在是供应不起更大的规模了。

殷浩看着田里的农人轻松操作曲辕犁,哪怕他与桓温、桓熙父子关系不佳,也不由赞叹道:

“桓伯道虽然(桓熙)行为悖逆,但总算是做了一件利国利民的事情,远胜其父。”

好不容易夸上桓熙一句,还得捎带踩上桓温一脚,谁又能想到,在年少时,殷浩也曾与桓温为友,二人齐名于江左。

姚襄很重视农业生产,曲辕犁在淮南、江南地区的广泛应用,自然也逃不过他的眼睛,通过在江南任官为质的五个弟弟,姚襄想方设法弄来了几个成品,亲自试用过后,立即组织匠人拆卸仿制。

自关陇以外,姚襄率先将曲辕犁带到了北方地区。

他指着田间一架正在被使用的曲辕犁,对其弟姚苌感慨道:

“我听说桓熙在关陇设置机巧院,大聚技艺精湛的匠人,这曲辕犁,就是机巧院的产物。

“如今以曲辕犁耕田,能省多少人力畜力。

“我欲效仿,以求能工巧匠为我制造出更多类似曲辕犁的器物,景茂以为如何?”

姚苌却嗤之以鼻:

“兄长,桓熙劳心费力,制作出这曲辕犁,可到头来,不还是被人坐享其成,轻易仿制。

“如今徐州危机四伏,兄长应该招兵买马,充实武备,而不是拿钱去养着那些匠人。”

姚襄闻言,微微颔首,也觉得姚苌所言不无道理,于是不再坚持。

当然,曲辕犁在各地普及之后,桓熙并非没有收获。

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