由杜迁主持，内容上和当初晁盖在自家庄园里搞结拜没啥两样，先是寨主领着新旧头领一起跪拜天地神明，然后由众喽啰参拜新头领，新头领再参拜邹润这个寨主，寨主回礼。
如此一遭，整个仪式算是走完了，上下之分便由此彻底定下。
眼明手快的小喽啰将一应香案供品尽皆撤去，聚义厅内再度升起寨主宝座。邹润迈步上台，抚摸着霸气的虎皮交椅，缓缓落座。
按照惯例，接下来就是人事任命的环节。
决定一个人的地位和权力，这种权柄看似很爽，但实际上是要以充分平衡各方利益为前提的。
而现在的局面是，梁山本就有九位老头领，猛地一下来了七个，这还不算借口有伤在身，请假不来的杨志，以及邹润后续会主动提到的白日鼠白胜。
如果算上这俩，一下就是添了九个，这意味着什么？意味着之前很多人的权力会被分摊，甚至是被削弱。
从古至今，除了极少一部分人，大多数人只喜欢掌控更多的权力，而不喜欢已掌握权力变少。有人入伙看似是好事，但这种事一旦处理不好，不仅不会增强力量，反而还会埋下祸乱的根源。
翻开史书，这种例子简直不要太多。
邹润坐在柔软厚实的虎皮上，目光静静地扫视堂下，没有人敢跟他目光对视，包括晁盖。
每个人都在邹润目光的审视下眼观鼻，鼻观心，静静等候着寨主发话。
邹润没由来地想到了原著中很有意思的一个章节，这个章节的名称叫“梁山泊好汉劫法场，白龙庙英雄小聚义”。
里面记载的内容跟眼下高度相似。
彼时白龙庙里一共有二十八人，而晁盖的本部人马连他在内却只有八人，其他的二十人全都是宋江的人，白龙庙里，他们聚义了。
后来一起回到梁山时，沿途宋江又收了
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