告诉他们该如何进行政治生活,经济生活乃至于个人的生活,整个社会运行的规则该如何重新定制重新运转,这都是赵学宁和兰芳政府需要完成的事情。
作为最强军事权力的拥有者与国家的掌控者,他们有必要也有义务必须要为人们制定这样一套规则,实现“再造中华”的理念。
所以在处理一系列日常事务的过程当中,赵学宁也注意把自己过去所写的一些文章拿出来重新整理。
他将自己心中关于共和国与民主生活的一系列的内容都写了上去,进行重新编排整理,然后汇聚成了一册书。
赵学宁为这册书取名就叫做《共和国》。
什么是共和国?什么是法制?什么是公民?什么是民主?整个社会该如何重新定义?
什么是国家权力?国家权力来自于何方?是谁给了统治者权力?权力的规则是什么?如何理解天赋人权?
统治者应该如何使用权力?民众是否有权力?这种权力该如何行使?应该以什么样的方式杜绝如弘历一般的专制君主再次出现?
这些问题赵学宁都在这本书里进行了阐述。
作为这个时代最懂共和的人,赵学宁完全可以拍着胸部说没有人比我更懂共和。
就算是此时此刻的美国开国的元勋们都不一定有赵学宁懂共和。
因为此时此刻的美国只是一个松散的邦联,州权大于邦联的权力,过于庞大的地方权力和想要强大起来的中央权力正在进行着激烈的博弈。
赵学宁甚至认为后期美国佬确立的三权分立体制在某种意义上也正是由于地方实力太强而中央实力不够强所做出的妥协。
华盛顿在独立战争获胜之后的某些时刻未必没有成为国王的一丝丝想法,只是他更加清楚当时的美国局势和世界局势,知道他成为国王对于他和美国绝对是弊大于利。
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