第1613章 前路已明（3 / 4）

气息，包括但不限于阴煞妖魔冥灵各种气，养育出一尊能容纳自己神魂的器皿。

但无论是通过掠夺得到的天地气息，有原主的杂念，很容易产生一种污浊，也就是产生不属于本体的气息。

而陈万里现在面临的麻烦，一方面是元婴不够纯净，另一方面便是没有足够的精纯天地气息。

结合华胥氏的神道法，和仙医天经之中记载的修行方向。

陈万里觉得自己的确可以另辟蹊径。

一方面大量用妖丹和魔丸修行，元婴一定会异化，甚至产生“不完全属于自己的意识”。

那么将整个元婴都切割出去，行华胥氏的神道之法。

然后以信仰之力转化的元力，重新种下道种，孕育道胎。

自己的混沌道体虽然没有神族的血脉之力，但是仙医天经之中本就有肉身成圣之法，殊途同归。

这样自己就可以无限掠夺以妖丹的力量壮大元婴，让元婴去承载信仰之力的污浊，而本身得到精纯的力量，让本身道胎与肉身得到足够的元力，以肉身成圣之法化神。

这完全可行，自己在地球积累了无数功德之力，非酋至今有人敬仰自己如神明，乃至大夏敕封自己为镇国神尊，都是有源源不断的信仰之力。

灵台上的功德能元，如今也越积越多。

化神之后，再想办法将异化的元婴收回丹田，再为未来炼虚合道做准备！

当然，这里面也有一个凶险之处，那就是自己将元婴切割出去来，以华胥氏的金身之法保存，一旦自己压不住异化的元婴，会出大篓子。

特别是华胥氏是切割部分神魂，本身神魂就是本尊的，自然与本尊一体，即便修行的过程中被污染，也是温顺的。

而自己以妖丹魔丸修行，相当于是用凶煞妖魔之力，自己的元婴如今就已经凶神恶煞，便是征兆。