之所以选他作为使节，有很大原因就是他曾经在四夷馆任职过，并且颇为勤勉好学，掌握了多门外语，其中就包括了在中亚应用最为广泛的波斯语。
四夷馆的设立，是因为四夷朝贡、言语文字不通，所以朱元璋命礼部选国子监生蒋礼等三十八人隶翰林院，学译书，译所作文字，合格后准出身。
而教授大明官员、监生波斯语的地方，是下面的回馆，教师都是元朝留下的地道色目人，所以傅安的波斯语字正腔圆也就不奇怪了。
而正是因为双方的无障碍沟通，帖木儿的态度才出乎傅安的预料，帖木儿与他在鸿胪寺了解到的不同，他不再对大明毕恭毕敬，而是态度粗暴地扣押了傅安，并且押解着傅安和他的使团在帖木儿汗国庞大的疆域内参观，以炫耀其国土之广，国力之盛，在完成了历时数年的参观之后，又强迫傅安跟随大军一同东征。
一开始傅安并不理解帖木儿前后反差极大的所作所为，因为在洪武二十七年帖木儿汗国来南京朝贡的时候，态度是极其恭顺的，不仅进贡了二百匹汗血宝马（这些大明不出产的极品战马对于大明来说相当有诚意），而且上表所言更是谦卑，充满了对大明和朱元璋本人的阿谀奉承。
“恭惟大明大皇帝受天明命，统一四海，仁德洪布，恩养庶类，万国欣仰。咸知上天欲平治天下，特命皇帝出膺运数，为亿兆之主。光明广大，昭若天镜，无有远近，咸照临之。臣帖木儿僻在万里之外，恭闻圣德宽大，超越万古.凡商贾之来中国者，使观览都邑、城池，富贵雄壮，如出昏暗之中，忽睹天日，何幸如之！又承敕书恩抚劳问，使站驿相通，道路无壅，远国之人咸得其济。钦仰圣心，如照世之杯，使臣心中豁然光明。臣国中部落，闻兹德音，欢舞感戴。臣无以报恩，惟仰天祝颂圣寿福禄，如天地永永无极。”
能舔的番邦很多，但大多没什么文化，能舔的这么发自肺腑又不留拍
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