们妒恨；别人得意，我们失衡；别人落井，我们下石；别人受挫，我们亢奋。我们时时想拥有一种优越感、成就感，只想自己的暖，不管他人的冷。人生就是一台戏，你在台下发出嘘声，注定你离舞台很遥远；奉献你的掌声和爱心，厚积薄发，有一天你会走上台来。”
“议而不争，对某个议题，要充分讨论，要站在全面、客观的角度上，而不要陷入个人意气之争。要在事情本身上论是非，不要在口舌上争高下。”
“古人对待未知世界的态度是：存而不论。相当于西方的存在即合理。比如说，子不语怪力乱神。有没有鬼神，我没有见过，无法证实也无法证伪，那我就不议论。”
“古人对待现实世界的态度是：论而不议。对天地之间和人世间的事，只是陈述和记录，不去主观地去判断对错和是非。”
“古人对待历史的态度是：议而不争。过去就过去了，时代有时代的局限，争得再多，不如坐下来面对现实，解决现实中存在的问题。”
“议而不争，那就是充分讨论而不互相攻击，也不是坐而论道。”
“最后一个词是团而不结。君子周而不比，小人比而不周。意思是君子团结人而不结党，小人结党而不团结人。以义合者，周也；以利合者，比也。小人有私心，为了自身的利益，趋炎附势，极力结交那些有权有势、能给他带来好处的人，与人表面上拉拉扯扯，极尽奉迎之能事，其实内心深处不是真正地想团结。一旦有利害冲突，必然关系恶化，所以小人‘不周’。小人要‘比’，是因为利益，相互勾结，形成了利益共同体，这些人一天到晚都在谋划自己、算计别人，这样的利益集团不可能长久的。‘以势交者，势尽则疏，以利合者，利尽则散’，一旦内部发生利益冲突，就会自动散伙。”
“团而不结，就是我们要在坚持批评与自我批评的基础上，达到高质量的
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