自利中而返,取道而行时稍作选择,便可以经过蓬州了。
蓬州知州陈士杰和吴家家主吴渊一起出城迎候。
吴渊走的路线恰与杨连高相反。
杨连高是大理-吐蕃-大宋-大理。
吴渊却是大宋-吐蕃-大理-大宋。
回程时,他专门去了一趟峨眉山。
当年吴家将幼妹舍入佛门,只是因为幼妹体弱多病,希望得到佛光庇佑,保她性命。
如今幼瑶已经长大成人,胎里带的体弱之疾已经痊愈,正是如似玉的年纪,自然不能再让她继续留在空门。
伏虎寺住持是吴幼瑶的掌门大师姐,但实际上也是把她当成自己亲手带大的小女儿一般疼爱。
对于吴渊要幼妹还俗的决定,她自然不会反对,而且欣然同意了。
只是,还俗需要本人签署协议,交回度牒,寺里和官府的僧道司衙门做注销处理才成。
可梵清却不在山上。
初时,她只说要去山下一位熟识的善信家里小住几日,结果一直没有回来。
住持派人前去寻找,才从那户人家取回一封梵清的信件。
她说,感觉修行遇到了迟滞,决定云游一番,陶冶心境。
住持虽然担心她的安全,可天下之大,谁知道她去了哪里,根本无从寻觅。
如今吴渊来了,正好对他说起此事。
吴渊听了,也是为幼妹担心不已。
不过伏虎寺住持说了,梵清一身禅功,出神入化。
所以,除非遭人暗算,否则天下大可去得。
同时梵清习得“他心通”神功,如果有人对她心存恶意,她能立生感应。
因为这番话,吴渊才稍稍宽心,但也在拜托知交好友、各地山门,帮他打听着小妹的下落。
不想,当他赶
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