起来。
这一来，平时听讲格外认真，恨不得把木易先生的每一个字、每一个动作都牢牢记住的钱星若，居然有些心思恍惚起来，以致听讲都不认真了。
李师师今天所讲的内容紧贴时事，与刚刚发生的“禅让”之事有关。
这也是她讲学一贯的习惯。
她习惯用最近最大的时事热点，结合新蜀学思想进行剖析讲解。
这样一来，紧跟时事热点的话题，学生们更加关注。
而结合时事的理解与领悟，也更容易让他们吸收新蜀学思想。
大家早已习惯了木易先生这种讲学方法。
李师师讲学已毕，将磬一敲，悠扬之声未绝，她已起身，飘然而去。
木易的神秘，大家也是早已习惯了的，自然不会再去纠缠，惹他不快。
听讲的士子、学生们，马上就木易先生今日所讲，展开了热烈讨论。
“孟子曰：‘君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？’
可见，君王应为社稷负责，臣子应为君王负责，若君王失于职守，则臣子也不必再向他尽忠。”
“陆兄所言甚是，古语有云：‘德不配位，必有灾殃。
皇帝既与士大夫共治天下，那么士大夫无能无德，当废黜之，若天子何？’”
“嗯，有道理！‘君有大过则谏，反复之而不听，则易位！此方是君天下之道也。’”
“是极是极，君为轻、社稷次之、民为重，正是这般道理。”
学生们讨论的激烈，李师师却是走进了后厢茶室。
她将“幂篱”一摘，随手扔在席上，又把道服一解，朝墙上一挂，便有些疲惫地坐在席上。
李师师语态慵懒地撒娇道：“每一讲都要一个多时辰，着实乏了。
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