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第二章 伊甸园的神器(3 / 4)

远胜前者不知多少。

哪怕萨麦尔没有明说,可李昊知道对方与拉斐尔的关系肯定没有祂描述的那么简单。

毕竟拉斐尔有一个称号就是“伊甸园生命之树的守护者”。

而萨麦尔除“死亡天使”之外,最著名的一个称呼便是“伊甸园的古蛇”,引诱亚当和夏娃偷吃智慧之果的撒旦原型。

展开联想一下,既然伊甸园的生命之树都有守护者,那么与生命之树同级的智慧之树又怎么可能没有守护者呢?

如果萨麦尔便是智慧之树的守护者。

那么也就能够解释得通,祂当初为什么能够引诱亚当和夏娃吞食禁果了。

“这算不算是另一种意义上的‘监守自盗’啊?”

小声的吐槽了一句,李昊觉得萨麦尔最终会成为堕落天使,大概率就是因为这个原因。

当然了,比起深究那些神话中的各种细节,李昊更好奇的是亚威众神视为珍宝的生命之树和智慧之树到底是什么东西?

为什么它们会由七位创造天使中的两位专门进行守护?

为什么偷食了智慧之树果实的亚当和夏娃,没有被亚威世界的圣灵给直接杀死?

参考亚威神系的所作所为和《圣经》中的各种故事,李昊并不觉得那是因为圣灵突然大发慈悲,决定放过亚当和夏娃。

“果然,像这种涉及到神系之间的隐秘就是件麻烦事。”

眼神中闪过难以掩饰的好奇,李昊在成为造物主之后,别的情绪或许被大幅度削弱了,可唯独这好奇心格外突出。

“生命之树?智慧之树?它们会不会就是亚威神器的史诗级神器?”

纵观整个《圣经》故事,其中出现的各种所谓的神器并不少。

但真正涉及到原初、涉及到神明的神器,只有生命之树和智慧之树的描述是最为模糊的

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