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第二十一章 古之帝君(2 / 4)

荒西经。

——有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。

——女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神。

简单来说,就是女娲拥有着千变万化的神通,能够一日七十变。

在那场大战中,女娲受伤残留在山海界的肠腹(子?宫?)化作了十位神明,在名为“栗广之野”的地方打家劫舍。

其祂神话人物的结局虽然比女娲强一点,但也强不到哪里去。

古帝们选择离开、外来的神明被击退、山海本土的反抗者则损失惨重……

于是,随着“古帝时期”被终结。

剩下的山海生灵终于又一次走向了繁荣,迎来了山海龙族的统治时期。

太子长琴、九天玄女、烛九阴、广成子、赤松子、应龙、女魃……

这些鼎鼎大名的存在都是这个时期的风云人物,亦是开启山海界新时代的弄潮儿。

只不过,新时代的降临却并不意味着旧时代的残骸就此销声匿迹。

帝俊和白泽的战争还在持续,只是战场由曾经的山海界转向了更加广阔的诸天万界。

对于白泽曾经经历过什么,瑶心并不清楚。

在【恒星鼎炉】的演化之下,三人看到的是帝俊在离开山海界后的一系列遭遇。

在【飞升区】中,世界固然是随处可见的。

但不是所有的世界都孕育出了生物,更不是所有的世界都会欢迎外来的神明。

哪怕帝俊的本质是至高太阳,是能够给世界带来昌盛与文明的至高神。

因此,九天玄女三人看到了帝俊是如何在诸天万界中流浪,是如何一次次遭遇挫折、又一次次被当做入侵者驱逐。

曾经那位“古之暴君”,似乎也在这个过程中变得不再那么偏执和桀骜

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