比如儒家圣人，要得天道认可，需要依靠儒庙，整个天下的香火，才能维持境界。
所以儒家圣人，基本镇守在儒庙，极少出山。
佛门佛陀，道盟天君，大多如此。
主要原因，还要追溯到神话时代，一直到中古时期。
那时的练气士，只要修炼到十四境，就能凭借飞升台，飞升至天门，跻身真仙。
可以说，飞升台，就是各座天下实力强弱的保证。
然而各座天下，却为了这有限的飞升台，大大出手。
中途，不少飞升台，都被中古大能打碎。
如今整个世界，只剩一座飞升台，遗留在人间，至今下落不明。
人族失去了飞升台，就导致后续修士，想突破到十四境之上，变得十分困难。
只能依附一洲气运，天下气运，乃至傍山靠水，凭借他们，才能真正立足境界。
这也是人们往往都看不到上三品修士身影的原因，他们不能长时间的离开某地，大部分镇守在一地。
一个问题的解决，伴随另一个问题又重新产生。
“天门之外，到底是什么？”
陆鸣渊不禁思考。
典籍记载，天门乃是神话时代的遗留产物。
是连接人间和神明的通道，也是飞升的途径，如今伴随飞升台的消失，已经没有人见过天门。
“冷宫的魏老九，也说过，他若是结束了天道誓言，便会前往天门之外。”
“说明魏老九的修为，至少在十四境之上。”
“历代圣人，包括第一位圣人，儒道祖师，道门的道祖，以及佛门生天的六位佛祖，难不成他们都在天门之外？”
陆鸣渊以前从来没有想过这个问题。
所以，儒家五大圣人，包括诸多跻身圣人境的古
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