因循守旧才会亡中华！”
章诚不禁微微一笑，他不得不承认，相比于冯国用这些地主阶级出身的文人，朱元璋其实比他们还要更开放一点，更敢于改制。
所以，历史上，朱元璋才会大胆的让分封与郡县并行，大胆的给民管吏之权，且不论这些制度对不对，但这份胆魄，的确是很少有皇帝和士大夫敢去做的。
冯国用这些人其实还是有些眷念元制，所以在章诚提出让社权建立在皇权之时，就表现的犹豫。
他倒是不介意限制皇权，但他介意限制士权！
也就是说，他本质上还是希望，自我以上，可以有所约束，自我以下，还是权力绝对比较好。
毕竟元制对士权是真的有放大，也让许多士大夫对此是真的喜欢。
可加强社权，让社权凌驾于皇权之上，就意味着也会让社权凌驾于士权之上，因为本质上皇权就是士权的衍生。
士权要在地方上当说一不二的土皇帝，就得允许皇帝在朝中当说一不二的天子。
反过来一样。
只是历史上往往会出现，士大夫允许自己在地方上说一不二，但不允许天子朝中说一不二，进而屡屡出现皇帝与官僚士大夫的斗争。
但也因为，士权和皇权又彼此皆是地主经济的产物，所以又都斗不倒对方。
甚至因为士大夫自身要求矛盾，即既希望皇帝不要说一不二，又希望自己可以在地方说一不二，也就使得士权往往斗不过皇权。
如历史上的嘉靖这种哪怕是由内阁首辅杨廷和等士大夫选出来的年少天子，在成为皇帝后，也能将整个士权压制住。
眼下，将皇帝承担造福天下百姓的责任制度化、法律化，也等于逼着官僚士大夫将造福天下百姓的责任制度化、法律化。
别看官僚士大夫们口口声声要为万世开太平，要为
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