也确实配得上山下人给她修建的那些庙观。
毕竟，在大灾之年，这位姑娘可是真的会下山去救人的，而且是实打实的救，保住了山下数万黎民的性命，甚至还让他们拥有余粮去救助他人。
胡媚娘幼年所居住的地方，可以说是生活着一群质朴善良的狐妖，同时山下也生活着一群同样质朴善良的人类。
即使是在这些人类最困难的时候，他们也仍旧保持着一颗善良的心，仍旧会去帮助过往遇难的人。
这大概就是那所谓的。‘人以类聚，物以群分’罢。
当然，凡是也并不是那么绝对的。好人和坏妖怪聚在一起，坏人和好妖怪聚在一起，这样的情况同样也存在，并且也制造出了不少的惨案。
而这些惨案，往往也正是人族和妖族千百年来矛盾的所在。
妖怪并不需要吃人，也不喜欢吃人，因为那并不符合自己的口味。
但有的妖怪为了彰显自己的强大，自己的‘种族优越性’，却应是偏偏要去吃，但他们自己也知道大部分的人都不好吃，所以就选了相对不那么难吃的童男童女。
并且，他们还要求人类的村庄心甘情愿地将其作为‘祭品’奉上。
而对于大部分的人来说，妖怪在他们的眼里同样也算不上是什么‘智慧生命’，或者说，对于人类而言，他们也从来都不会将妖怪们放在与他们相等的地位上。
妖怪是野蛮的，是言而无信的，是茹毛饮血的。如果说胡人、蛮夷是人类各大文明鄙视链的底端的话，那么妖怪就是比这些最底端还要更底端的东西了。
妖怪吃人，人类豢养妖怪，将妖当成禽兽一样来养殖。或者说，在人类的眼里，妖怪就这是这种东西，他们和自己平时吃的鸡鸭鱼肉没有什么区别，既然鸡鸭可以养殖，那么妖怪当然也是可以养殖的。
就连如今已是被妖
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