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第二百九十七章 物质文明和精神文明(3 / 6)

不过朱高炽并没有放在心上。

哪怕是历史中的朱棣,也轻易的解决了这两人,更何况现在的朱棣,他所能调动的资源,早已变化了不知多少倍。

“你们这份报告很及时,我会奖励你们。”朱高炽夸奖道。

“是属下本分。”

“标下职责所在。”

几人纷纷回应。

他们的想法,和朱高炽根本不一样。

王礼的事情解决了,但是中华重工使用的手段,引起了许多人的警惕。

在原来的时候。

地方上的话语权是被乡绅所掌控的。

现在中华重工借助更大规模的舆论,让王礼毫无还手之力,虽然不代表中华重工取代了传统舆论权。

但是通过这件事证明,在传统的舆论权上,出现了一种更密集,更高效,更直接的话语权手段。

朱高炽从来没有怀疑大明的聪明人。

这些人没见过所以不懂,但是见到了,必然就能认知到。

古人言:三人行,必有我师!

在清朝以前,中国社会是不抗拒对外来文化的吸收。

唐朝的景教规模达到了巅峰。

后来因为阿拉伯地区,近东地区和西方的宗教战争,让东西方中断了接触。

宋朝也是包含万象,国内有许多外国人。

到了明朝中期。

西方人绕过了中部地区,通过大海抵达到东方,明中期的官员们,发现了一些好的技术。

这些好的技术,在明中期已经开始被吸收。

具体实物以鸟铳,佛郎机等为代表,是明中期在西方技术上制作出来的武器。

还有不少的书籍,以及官员学习西方的一些知识。

当然,文明交流是相互的,西方也获得了很多好处,无论

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