第六百一十九章 措手不及的遗产税（10 / 11）

民之深。”

后世有人说朱元璋背叛了自己的农民身份。

但是他们忘记了。

朱元璋必须脱离原来的身份，才能治理好国家。

是不是农民离开了土地，一定要继续当农民，创办的公司，才不算脱离原来的阶级，这样又如何去创办。

更不去了解朱元璋做的事，做事的背景，以及朱元璋说过的话，并且他的思想是什么样的。

只有“民足”才能“国富”。

只有“民安”才能“国固”。

否则就会“乱由是生”，“祸败遂至”。

“治民犹治水。治水者顺其性，治民者顺其情。人情莫不好生恶死，当省刑罚、息于戈以保之。莫不厌贫喜富，当重农时、薄赋敛以厚之。莫不好佚恶劳，当简兴作、节徭役以安之。若使之不以其时，用之不以其道，但抑之以威，迫之以力，强其所不欲，而求其服从，是犹激水过颡，非其性也。”

朱元璋是这么说的，一生也是这么做的。

已经能够从人的“情”“性”“欲“的角度考察百姓的好恶、喜厌，并以此作为制定省刑、薄赋、轻徭政策的依据。

这样的品德，放在后世又有多少官员能做到？

有多少官员能把老百姓喜欢的，厌恶的放在心里，并且按照老百姓们的想法去制定政策？

在十四世纪，一个出生在元朝的农民。

已经脱离了原旧奴隶社会的落后观，哪怕是时代的局限性，也已经是有史以来，新中国之前的明君，无出其右。

所以不少的百姓，对于报纸上的生活困难临时求助院不太满意。

因为生活困难临时求助院只针对工人。

学者们也开始了探讨。

比较起普通的百姓，学者们能从全局去考虑，看出这道政策其中的道理。