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第六百二十三章 齐王的刺客(12 / 13)

了技术先于科学的例子。

也就是十九世纪中叶以前,先有技术再有科学。

正如某马的好友恩某某说的,社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

那么所谓的文艺复兴。

十四到十六几个世纪的文艺复兴,也不过是结束了中世纪的黑暗时期而已,并没有超过东方文明,无论是制度还是文化,以及社会风俗各方面。

西方还在以血缘维持政治关系和地方治理的时候,东方很早就施行了英国后世津津乐道吹嘘的他们的文官考试选拔制度。

同样。

在反抗精神上面,东方文明并不比西方文明差。

至少在辫子精神根植人心以前。

西方的资本家,敢于抗税杀了他们的国王,成为西方史料中最文明的时刻。

这样的事,在古代发生了不知多少。

而且古代又和法国不一样。

就那么一个城。

明代江浙地区的资本家和市民发起的抗税运动,因为皇帝远在千里之外,是不可能做到法国那样的地步,简而言之,法国古代杀国王比古代杀皇帝简单多了。

就算如此,古代揭竿而起杀暴君的反抗事迹,史料远比西方多得多。

简而言之。

朱高炽并不觉得那些利益遭受损失的群体,会甘愿于退让,什么都不做。

不给他们机会。

是朱高炽最大的责任。

反而要借助机会,更大可能的维持大明工局体系,释放国内需求,促进资本外移,而不是只在国内探索利益,与小门小户争利。

说穿了。

国内太富裕。

人只会往富裕的地区迁移,普通人如此,商人也如此。

为什么徽商遍天下?

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