化之辈,多为愚坏之辈。”
“他们因为愚,所以不敬天地,所行所为只为利己,不论是否损人,与野兽妖魔无异,此为天性,亦为恶。”
“而只要施加教化,此恶方可被施上枷锁,得以控制。”
“故三尸虽为人之恶,但只要善加运用,也可为人之善。”
对于古月真仙的这番言论,陆晨很是认同。
其实一个人的好与坏,很大一定程度来自于后天环境。
虽然一些小概率的事情,可能导致某些人天生偏恶。
但世上大部分的‘恶人’,其形成的原因,都和其后天环境有关。
因此若是把一个人放在混乱,没有任何规矩的环境中,野蛮成长。
那这样的人,大概率不会是什么‘善类’。
而古月真仙的三尸之法,便是以此为根基,并逐步发展出来的结果。
他将其称之为‘古月三花’。
其修炼方法并不复杂,整体分为‘上、中、下’三篇。
三篇并无前后之分,全看修炼者自己的情况。
因为这里的上中下,对应的乃是上尸、中尸、下尸。
修士觉得自己最有希望控制其中的哪一尸,便选中其中一个进行‘斩尸’。
而也是在‘斩尸’这一步,古月真仙做出了和其他人不同的选择。
一般来说,所谓的斩尸,便是彻底斩断人心之恶。
可古月真仙人之所以是人,便在于其善恶总在一念之间。
若独有善,那这样的人所做出的事,并不见得就一定为善。
以德报怨,何以报德?
因此古月真仙的斩尸,本质上乃是‘降服’。
每当降服一尊三尸后,便会凝聚出一朵‘三花’。
一直到凝聚出完全的三花。
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