的修养，学以致用，学而无用，以求官、求富贵作为人生理想。
而他们做官之后，也全然没有文人儒生的基本操守。
好一点的，就只会空喊口号，做个尸位素餐的官员，整天混日子。
坏一点的，不是贪腐受贿，就是迫害百姓，收刮民脂民膏，以满足自己的私欲。
最坏的，正是那些贪慕权势、不择手段往上爬的政客，不顾家国大义，不顾民生福祉，最后往往都是祸国殃民！
这样的文人，这样的儒生，本来就不配称为“儒者”！
当心中欲望在不断燃烧，这世间真儒者又有多少？
李弘壁不得而知，可他知道，程朱不行，科学当兴！
亭苑中央，论道还在继续。
刘季篪毕竟老成持重，经历了太多大风大浪，虽因解缙那句振聋发聩的话语略微有些失神，但很快便反应了过来，转移话题道:“解缙，老夫有一个问题，何为科学？”
毕竟这是学术论道嘛！
你说服不了我，我也说服不了你，那就先放下这个问题，继续讨论其他的问题。
当年朱熹与陆九渊那场名垂千古的鹅湖之辩就是如此，朱熹与陆九渊两相争辩，谁都没有说服对方，最终不欢而散，但这场辩论会后，朱熹与陆九渊并没有结仇，反而继续交流中达成了求同存异的共识。
学术论道，讲究一个主体平等，讲究一个自由表达，讲究一个求同存异！
意见不和理念不同这很正常，否则就不会发生争论了！
求同存异，这是基调！
刘季篪眼见局势不妙，直接放出了自己的大杀器，当众让这解缙阐释科学理念教义。
作为一个见惯了风浪的过来人，刘季篪皓首穷经地读了一辈子的程朱，自然也发现了些许有问题的地方，他也见过有人就此提出异议
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