悲歌与血泪，化成了无数的诗词歌赋与文章，这是一笔不可多得的人类精神财富。这笔宝贵的文化遗产烙下了鲜明的时代特征和地域特色，这是三亚流放文化源远流长而又丰富多彩的深刻内涵。
追寻历代名臣学士贬谪的足迹，细细地梳理他们寓居在三亚的生活故事，人们仿佛就走进了一个深邃迷离的历史时空隧道，让人领略到中国历史的悠远和三亚旅游文化的深刻厚重，这也许是许多中外游客慕名到三亚旅游的一个重要原因吧。
(一)苏东坡在海南
苏东坡是中国几千年来的流放文化代表，一生都被流放他地，最后贬至天涯。苏轼是在绍圣四年(1097)贬谪到儋州(海南岛)的，关于他在流放海南岛的记忆一直流传至今。
1春梦婆答苏东坡。
苏公有诗云“投梭每困东邻女，换扇唯逢春梦婆”(《被酒独行》之三)春梦婆，宋代中和城东人，年70余，因她曾对苏轼说“翰林昔日富贵，一场春梦耳”，而被苏轼称为“春梦婆”。
传说，有一天苏公访友回来，路遇给丈夫送饭的春梦婆，便跟她开个玩笑：“云(pin)蓬松两腕粗，手携饭去寻夫”。春梦婆便不加思索地答道：“是非只为多开口，记得朝廷贬你乎?”
她一语击中苏公之内疚，苏公大吃一惊，连忙赔礼道歉，并夸赞此村妇才高口快。
2苏轼与黎舞
《东坡居儋歌》颂曰：“弦歌海滨垂无疆，儋之人士每叨光。儋人得师喜洋洋，先生当日奔忙忙。饥寒常在身前当，功名常在身后扬。”
苏轼在在由琼川前往昌化军途中，苏轼为宋时黎族山区急雨阵阵，风吹树动，山谷鸣响的壮丽景象所吸引，牵动了他丰富而敏感的乐舞“神经”，索性“戏作”道：“千山动鳞甲，万谷酣笙钟。安知非群仙，钧天宴未终。久矣此妙声，不闻蓬莱宫。”
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