“魂之归兮！”
大江最中央，一艘超过千丈的小飞舟上，南荒儒家新生代领袖陆贾，正领着数千儒家弟子，举办大祭礼。
陆贾早年随刘邦平定天下，有辩士之称，任太中大夫。
他向刘邦提出“逆取顺守，文武并用”的统治方略，倡导儒学，同时辅以黄老“无为而治”。
可即便是这个退让的建议，也遭遇了道门一脉的反击。
刘邦十分推从道门，尤其是太清一脉。
所以，在几个道门御史攻击陆贾之后，顺水推舟，把这个功劳还不错的功臣，分配到南荒，负责南荒教化工作。
为了壮大儒家，积蓄威望，以待天时。
陆贾来南荒尽心尽力，万年时间，不仅教导出数十万儒家真传弟子，还说服南荒各大割据势力俯首，不要挑起战火，螳臂当车。
这一次，祭奠屈子，就是他筹备多年的大事。
“拜！”
“再拜！”
“三拜！”
陆贾领头，云集在这里的数百万人一起鞠躬拜屈子像。
祭奠屈子，原本只是屈原自尽之后，南荒万族底层自发性行为。
在仙秦覆灭大周之后，始皇帝亲自下令，在咸阳城外的渭水上，在屈原自杀的每年同日举办祭奠。
目的很简单，就是为了一统南荒，把逼杀屈原的大周王族吊起来，让大秦统治具备合法性。
到了扶苏登基，这位受儒家影响很深的皇帝，不仅听从儒家圣贤建议，把这个当成了国策，还把稷下学宫的其他退位圣贤一并纳入其中。
这是儒家的老本行！
种田不如农家，判案不如法家，炼器不如墨家，救人不如医家，但在制定繁杂礼仪上面，他们就挺专业的！
只是稷下学宫从管仲建立开始，就提倡简约，
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