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里那些意识流和非情节化的处理方式,显得有些生涩,但瑕不掩瑜,反而与整体的风格是契合的,有一种流动的美感……”
说到好一会儿,林朝阳停了下来,“一说起来就收不住。这部整体还是挺好的,应该会受到相当一部分读者的喜爱。”
在他说话的时候,陶玉书听的格外认真,每每这个时候,她总会觉得林朝阳浑身上下都充满了魅力。
待林朝阳停下后,她问:“这种推崇现代派的,要是你是编辑,你会发表吗?”
“为什么不发表?”林朝阳不解的看着陶玉书。
“它跟寻根文学是两个极端啊,我看这部,最大的感受是它的反传统。
不对,不能说是反传统了,应该是抛弃传统才对。”
林朝阳神色轻松的说道:“年轻人不反传统,难道会因循守旧?再说了,寻根文学又不是搞复辟,你们别光盯着继承优秀的传统文化这件事,寻根文学要抛弃的糟粕更多。”
“不是我盯着,而是潮流就是这样。”
自从3月份林朝阳在河北涿县提出了“寻根文学”的概念后,这大半年的时间,寻根文学已经成了中国文学界最为时髦的文学潮流,谁都想着来凑个热闹。
一时之间,寻根文学充斥在各大文学杂志的版面上,尤其是到了下半年,随着寻根文学这个名词变得越来越深入大众,凑趣的创作者和杂志就更多了。
如此一来,难免泥沙俱下,鱼龙混杂。
一开始,有许多人将贾平娃82年就发表的《商州初录》归到了寻根文学的行列里,然后是阿诚的《棋王》。
再然后又有李杭育的开始发表“葛川江”,今年下半年郑万龙雄心勃勃地投入到“异乡异闻”系列的创作中……
这些作品都被寻根文学的拥趸们认为是寻根文学的第一批重要成
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