，至少他的作品还未经过上百年时间的考验。
也有学子才读过林朝阳的《人间正道是沧桑》，对吴冠中的说法非常认可。《人间正道是沧桑》皇皇巨著，读过的学生无不为之深厚的艺术魅力所震撼。
吴冠中对《人间正道是沧桑》的高度评价在学生们中间引起了不小的争论，但跟文艺界对这部的评价，却又算不得什么了。
发表一个多月后，《人间正道是沧桑》在国内文化界所引动的浪潮也开始向香江、湾岛文化界，以及海外华人、留学生阶层不断蔓延。
12月月初，《香江文学》率先在杂志上发表文章向香江读者推荐这部，
文章中这样评价：
《人间正道是沧桑》中人物的命运，始终在主义信仰与血缘伦理的撕扯间摇摆，
杨立青加入gcd时对瞿恩说的「我信主义，但更信你「，道出了这部的核心悸论：当抽象意识形态需要具体肉身作为载体时，信仰便不可避免的被情感绑架。
这种现代性困境，使超越了传统革命叙事的善恶二分法，进入古希腊悲剧的宿命论范畴，也将的境界拉升到了伟大与不朽的境界。
《人民文学》的海外发行区域涵盖了香江，但除了一些专业从事文学创作和研究的从业者之外，历来很少有香江读者关注。
《人间正道是沧桑》在短时间内风靡内地，好评如潮，带动了香江众多文化界人士对这部的阅读兴趣。
又经过媒体的传播，让许多读者都了解了林朝阳的新作竟然刊登在了最新的《人民文学》上，迅速带动了《人民文学》在香江地区的销量。
不到一周时间，《人民文学》10月专号在香江销量就突破了2万份。
放在平时，《人民文学》在香江每个月也就几百份的销量，一部《人间正道是沧桑》
直接让杂志卖出两
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