飞机落地东京羽田机场，近藤直子和藤井省三带了几个研究会的元老站在通道口接机，还特地准备了鲜花，场面热烈。
近藤直子等人接机开的是一辆考斯特，上了车后路上闲聊，藤并省三提到了《人间正道是沧桑》。
河出书房在带回了这部的手稿后，便筹备的翻译，他们把这项工作交给了藤并省三，他最近止在研读这部。
「林桑的新书真是令人叹为观止，浩浩荡荡八十余万字，不仅是一部书写历史的史诗之作，更完成了自我的超越。
上一次阅读您的作品有这种感受，还是在《闯关东》的时候。
甚至我认为《人间正道是沧桑》的艺术魅力还要强于《闯关东》，您的这部看似写的是家国巨变，民族兴旺，实则隐藏了一个更深的命题，所有人物的命运最终指向了一个哈布瓦赫式的集体记忆难题。
当一切成为过去，万事沧海桑田，所有主义、理想的圣殿终将坍塌，唯有人类本能的生存意志在废墟上生生不息。
这是对20世纪中国的悲怆祭奠，也是为所有被时代所碾碎的个体灵魂所竖起的一座纪念碑。」
藤并省三急切的阐述着他对《人间正道是沧桑》的理解，这其中既有对本身的喜爱，也是因为难得见到林朝阳一面，迫不及待的想跟他这个作者交流想法。
他对的评价很高，但又与林朝阳在国内所听到的声音很不一样，因而林朝阳颇有兴致的与他聊了一阵，藤并省三又请教了一些他对中的内容感到困惑的地方。
《人间正道是沧桑》对中国近代史采用了白描的方式进行书写，多数人物都确有其原型。
中所涉及到的近代历史人物、事件以及背后所隐藏的脉络对于藤并省三这个外国人而言，确实是有些难度。
林朝阳给他简单讲了几个问题之后，藤井省三感叹着说道：「要想
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