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第126章 太史子义邀是仪(6 / 9)

义,刘封就有了自己的判断。

东汉是一个谶纬横行,玄命大行其道的时代。

而氏字不但民字少一,是为民无上也,而且氏字还有崩的含义在内。

当时全国能用崩字的还有谁?

自然是当今皇帝。

而是字则截然不同,是一个妥妥的美字,不但有刚直不阿的含义在里面,字形更是极好。

程昱梦见双手捧日,而被曹操认为是自己的心腹,赐改名为昱。

那是字同样也是日在头顶,以头扶日,所谓“日在头上”是有【事君之相】,那这是字妥妥的也是美字。

孔融让氏仪改名为是仪,这不就和曹操让程立改名为程昱如出一辙吗?

也正是这个原因,刚直不阿的是仪才会如此顺从的改换姓氏,因为他明白这是孔融的一番好意,而且孔融也是正确的。

只不过是仪虽然得到孔融的欣赏,却并不受孔融重用,这其实在孔融这里也不是第一回了。

是仪旁边的太史慈,不也是现成的例子吗?

听见太史慈的问话,是仪却是云淡风轻的调侃道:“子义此行,乃是如鸟上青天,当大展雄才,扬名海内。仪却只是中人之才,为政处事也唯忠勤二字,即便留下,也无甚用处。”

太史慈却是正色答道:“子羽兄何出此言,只要是兄愿意留下,慈定当向明公全力举荐是兄。”

太史慈这话是出自真心,他和是仪是在孔融那认识的,本来也只是泛泛之交。

只是他这次南下的途中竟然又遇上了对方,于是便结伴而行。

两人在路上闲来无事,便谈天说地。

太史家可不是普通的豪强,人家祖上也有过千石大官的,是真正的官宦之家。

太史慈自然也熟读经书,研习兵法。

和是仪的一番交流之后,

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