曹操在推行唯才是举的过程中,绝大部分士族都是相当反对的。
因为当时的唯才是举和后世的唯才是举根本就不是一回事情。
曹操所推行的唯才是举,核心是为我所用,简单的来说,就是只要你愿意效忠我曹操,然后你本人又具有一定的能力,哪怕你贪污腐败,哪怕你草菅人命,哪怕你名声败坏,我一样可以给你官做。
这才是曹操推行的唯才是举。
东汉末年的士族虽然腐化的严重,可很大一部分的士族子弟还是要脸的,远远没有后世大晋那般无耻。
很多士族把名声看的很重,为的就是能靠名声做官。
曹操直接来了一个唯才是举,这些士族怎么可能不反对?
更别说曹操唯才是举出来的官吏,十个里有很可能就有五、六个是贪官污吏了。
刘封这边却是截然不同,他对于天下士族采用的是后世的唯才是举,也即是既重道德,也重才干,人尽其用。
尤其是刘封并没有中原情节,在他麾下徐州人、扬州人、荆州人、乃至于交州人都一样能出头,这可是给了益州如黄权这样有志之士极大的诱惑。
益州士族在两汉可真是没什么地位,刘邦的龙兴之地可是汉中,并非益州,至于刘秀,那更是与益州只有仇没有恩。
如今刘氏父子基业已成,虽然再也拿不到龙兴之功,但从龙之功总是有的,而且越早加入,以刘氏父子一视同仁的性格,还是很有机会能进入骠骑将军幕府和左将军幕府核心位置的。
前提自然是刘璋愿意归顺左幕。
可黄权却心知肚明,刘璋的选择很可能同益州本地士族的选择不一样。
至于东州派,他们是有可能会支持刘璋的决定的。
因为东州派主要来源于是关中三辅和荆州南阳地区,少量则是来源于荆州江夏郡。
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