就准备好的一千两银子相赠,请莲舟和尚收下。
方父、方母也是感谢,莲舟和尚无奈,只说当作香火钱,作为修缮寺庙种种,方才收下。
“法师,怎么不见静闻?”方临问道。
静闻,就是当初跟在莲舟和尚身后的那个小和尚。
“静闻出门去了,替将我禅诵二十年、刺血所书的《法华经》送往云南鸡足山供之。”
莲舟和尚顿了一下,又道:“和静闻同行的,另有一人,一位和方居士同样的奇人。”
“我凡夫俗子一个,称不得什么奇人,不过,法师口中这位居士,想来不凡。”方临笑道。
“这位居士,用大半生时间,记录大夏山山水水,在没有官府资助下,大部分时间都用双脚去行走,凭着有限的资财足迹遍布大夏各地。”
莲舟和尚感慨道:“时人好游,老衲以为,这世间之游,高下分为三等:俗游、人游、神游。”
“所谓俗游,靡曼当前,钟鼓列后,楼船披靡,山珍水错,充溢圆方。男女相错,涟漪不入其怀,清音不以悦耳。”
这话什么意思呢?
就是说俗游啊,无非就是攀比、炫富,游览山水都失之本味。
方临下意识想到,当初所见,江公子、钱少爷江中斗气撒钱,想必这就是‘俗游’了。
“所谓人游,天宇晴空,惠风时至,郎月继照,诸品一涤,枕石漱溪,听禽坐卉,横架抽毫,登高能赋,野老与之争席,鹿麋因而相狎。”
这话是说,人游就是欣赏自然,静享旅游之美。
方临认为,自己一行此次旅途,当属这一种。
“所谓神游,无町无畦,审乎无假,挥斥八极,出入六合,挠挑无垠,乘夫莽眇之妙,而息夫无何有之乡。”
这‘神游’,已然是四海为家,近乎苦行僧似的旅
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