触，这时候自然涌出的情感，或喜悦，或愤怒，或恐惧，或悲伤，或低徊婉转，或思恋憧憬，有这样情感的人，才是懂得“物哀”的人，也就是“性情中人”。
而对日本人来言，哀情是人心中最深切的触动，所以才认为美的极致是死，死属于另一种生。
“如此文章，纵然是热血的昭和男儿，又怎么能不泪流满面呢？”
村上春树道：“特别是在如今这个经济高速发展的社会，爱情就像泡沫一般，美丽而短暂，绚丽却易碎，《情书》里那股纯洁、唯美、清澈而不染尘埃的爱，已经变成了一种非常稀有的东西。”
“是啊，你曾经跟我说过，现在的青少年冷漠、孤独，变得无所适从，不只是男性很挣扎很痛苦，女性也变得异化奇怪，跟我们那个时候的女性完全是两个风格，不再逆来顺受，推崇女权。”
“比如‘三个钱包’。”
“我想这就是男人会买《情书》给自己看的原因之一吧。”
村上春树说：“在美好的青春乌托邦世界里，可以不用考虑物质、欲望、阶层，甚至无关生死的这些复杂的元素，谈一场不带有任何杂质的朦胧又纯净的爱情，哪怕最后是无疾而终，但这种纯粹到极致的感情，让人得到最多的反而是内心的平静和治愈。”
“就像初恋般，淡淡的，唯美的，可能有遗憾的苦楚，却意犹未尽。”
高桥阳子抓着他的手，“我们应该算是‘happy end’的藤井树。”
“女藤井树。”
村上春树指了指她，又指了指自己，“男藤井树。”
高桥阳子噗嗤一笑，“刚好你的名字里就带个‘树’字。”
“这真是一部能让全日本少男少女流干眼泪的爱情。”
村上春树眼里充满羡慕和敬意：“方言君似乎为爱情领域开创了一个全新的方向
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