吵和辩论，基本上就是反思怪的固定话术，这国怎，亏总民，我陷思，定体问……
“他们不像来谈文学的，仿佛是来谈政zhi的。”
克琳娜·迪勃瓦道：“我对这批作家的水平和认知感到失望，所以那时候就放弃对他们的采访。”
“你做的很对。”
方言笑了笑。
“只可惜他们的言行还是被其他媒体报道了出来，对各方面都造成了很坏的影响。”
克琳娜·迪勃瓦语气认真道：“所以我想请问你的是，你怎么看待整件事？”
“作家算是文人的范畴，他们中的有一些人难免患上了幼稚病。”
方言道：“用一句话形容他们非常恰当‘墙上芦苇，头重脚轻根基浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空’。他们老觉得自己学富五车，但是追究起来实则是满腹空空。对华夏文化，华夏历史，世界文化，世界历史、经济、政zhi、军事、哲学，经济学这些学问都是半吊子……”
“比如美国独立战争胜利后，为什么没有立即建国，而是在七年后才立宪法、选总统？”
“比如工业革命为什么首先在英国进行，除了瓦特和君主立宪制外，到底还有哪些重要原因？”
“你让他们回答，他们往往总是一无所知，因为他们对自己国家的历史和文化都了解的不够深刻！不够透彻！不够全面！所以这些人的言论，最终只会成为他人的笑料，仅仅如是而已。”
“那么，你能说一说法国文学和华夏文学之间的区别吗？”
克琳娜·迪勃瓦提出问题。
“最大的区别就是法国作家用法语写作，华夏作家用中文写作。”
方言用戏谑的口吻说。
“噗嗤。”
克琳娜·迪勃瓦被逗得莞尔一笑，“如果我要是继续追问你这个问题，你
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