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第一零三一章 归气术的奇特之能,黄熊出没(4 / 12)

身尚未消化的淡绿色草木精气,而后又发现这种精气早已遍布了他的全身,四蹄的经脉之中、背上的龙脊之脉中、脏器肠道中……都藏有这种极为浅淡的草木精气。

感知到了,接下来就好办了。他以神念催动着沸腾的灵气,按照固定的周天循环之法,开始游走于四肢百骸、气血经脉……这个过程就如同道家炼丹之术中常见的“抽法”术,以文火慢炼,蒸馏体内蕴藏的草木精气,令其开始冷凝。

不知过了多久,他体内的草木精气开始变得不再雾化,而是慢慢凝聚成了一粒粒很微小,但色泽却十分鲜艳的翠绿色水滴。这翠绿色的水滴实在是太小了,小到几乎微不可察。若不是一品开悟的修道者,那即便用世上最精密的仪器,怕是也察觉不到它的存在。

丹田成炉,以灵为火,冷凝淬炼……这便是归气术的第一步,也是最重要的一步。而后,任也便再次升腾灵火,更加迅猛的于体内游走,驱赶着、烘烤着凝成水滴的草木精气,一点点的在气血经脉中汇聚,相融。

此刻,任也的牛身之上,已经肉眼可见地冒起了丝丝白烟,毛发与皮肤之间,也被一层黏稠的汗液浸透。他就像是一位在蒸桑拿的小牛朴客,正在为高潮做着最后的净身铺垫……

“汩汩……!”

一阵微不可察的声响,自任也头顶的独角中泛起,无数粒难以窥见的翠绿色水滴,从体内四面八方汇聚而来,最终在牛角的根部相融,并泛起了那种小河流水之声。

“嘀嗒……!”

很快,一滴比黄豆粒还小的草木精粹,就在牛角的根部内有了雏形。

最后一步是附灵点化。按照归气术中的记载,这附灵就必须要以牛角引灵时,残留的那些灵气,对草木精粹的雏形进行点化,这个过程有点像道家的炉内成丹。

为什么非要用牛角中的残存灵气点化呢?为什么就不能是

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