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第一零四九章 皇经初成,阴阳篇(5 / 11)

粒葡萄大小的星核,他才能凝聚出人生中的第一缕道气,并引动天地异象。

哦,不,更准确一点说,是因为两种天地本源之气的交融,以及两粒葡萄大小的星核,共同初生并闪耀在腹内丹田之时,才短暂地共频了天地大道,并生出了一缕充满无限可能的道气。

这一缕道气,并不代表任也现如今的品境,而是代表着未来,也代表着腹内丹田的至高潜力。

那《兕帝心经》,是以浊气开脉,灵气滋养之法,生出了兕牛一脉独有的混元道气;而任也独创的人皇经,却在阴阳晋阶篇中,将这种修炼之法推到了极致。

轮回之气,肯定比天地浊气位格更高;而人间气运,自然也不是普通灵气可比。更何况……任也引入体内的气运,还是迁徙地最鼎盛时期汇聚的紫金之运。

这两种天地本源之气,也彻底代替了浊气与灵气。轮回之气暗合地府幽冥,为阴;人间气运暗合天地隆昌,人族鼎盛,造化万物,为阳。两者兼容,两者又各自融入一枚星核,则阴阳自成。

而这阴阳之道,本就是天地大道的一种。所以,在两枚星核内丹同耀同生之时,也代表着任也腹内的阴阳之道初生,从而引出一缕微弱道气显化……虽然这种阴阳之道极为渺小,与天地之道无法相比,但那却也是道,自也有道气存在。

只不过,这种腹生阴阳的道,目前还只是大道胚胎的阶段,是模糊不清的,也是没有走出前路的……所以,它只能短暂存在,并为任也提供了一个充满无限可能的未来。

这就跟某种先天生灵,自出生时就自带大道之气,就会引得天降异象是一样的,因为他们可能天生就代表着某种天地规则,某种极致。但未来的路,却还要他们自己走出来……

这崩碎成两半的星核,本来就是脆弱不堪的,再加上它们在岁月之中,已经回到了初生时的模样,所以就更需要

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