小坏王自云鹿的神魂记忆中醒来，心里默默祈祷第二位观众的脑回路能与自己相近一些。他站在草地上强行压制住心底的慌乱，缓缓抬头，想要给第二位观众一个鼓励的眼神，在融洽的氛围中开始第二题的考验。
殊不知，第二位观众根本就不需要他的鼓励，因为人家的脸上写满了坚定和自信。
卧槽，这人的体态与表情，瞧着竟有杨宥天的七八分风采，这踏马不是要坏菜吗……小坏王的心理防线险些崩溃，只抱着一丝侥幸，开始了第二题的表演。
第二位观众叫英伯才，本尊身乃是一位五品境的术法系修道者。从宗门资历上来讲，他远比杨宥天要年长得多，几乎是与柳岁寒同时期的弟子。
只不过，杨宥天乃是中天宗道首极为宠爱的亲传弟子，在师门内地位超然，而这位英师兄也不是个不懂事儿的人，平日里对杨宥天嘘寒问暖，百般呵护……甚至说是唯命是从也不为过。
千万不要以为，这修道之人、九天之“仙”，都是那种不理凡尘俗事，心态超脱、和光同尘之辈。猴哥急眼了便要一棒子砸翻天庭，玉皇大帝也会因为妹妹三圣母而烦心……这世间的种种人情世故，即便是仙，那也摆脱不掉。
相反，许多古族、古宗、底蕴超然的修道世家，更会因为长期远离凡尘，闭关苦修，不理世事，而造成过于严重的自我封闭性。在这种没有外敌竞争，又备受凡尘尊崇的自我封闭下，弟子的内驱力又从何而来呢？
其实，这种内驱力往往就自内部而来。无法与外人相争，那就要与自己人相争；争，就会有团体，就会有关系远近……从而造成躲都躲不开的人情世故之网。
英伯才就是杨宥天这张人情网中的主力选手、核心之才。
他心中觉得，小师弟分析得十分有道理。这一关的考验既然与云鹿的记忆回溯有关，那题面就不可能是无意
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