这样的家庭之中，故而为人恬淡无为不求名，只是死的太早，算是陶家一支中混的最差的了。
而其曾祖陶侃在广州担任刺史之时，有渔民经常看见海滨流光数丈，经日不绝，便去告诉了陶侃。
陶侃随即派人前去打捞，便从海底捞起一座金佛像。那金像座下刻有铭文，称是阿育王所造的文殊菩萨像。
后来陶侃将这尊金像送到寒溪寺供奉。
只是一日寒溪寺发生火灾，陶侃正好转任江州刺史之时，便下令将金像迎请江州。却不料载有文殊金像的船只行至江心，风涛大起，金像复沉长江。
一直到慧远建立东林寺，在江边虔诚焚香祈愿，文殊金像奇迹般浮出水面。
慧远将其重迎请回寺后，先在神运殿供奉，后在莲池旁另造重阁以供奉，并制文殊瑞像赞。
这个故事在荆楚大地之上流传甚广，甚至于都起了一个民谣：“陶惟剑雄。像以神标。云翔泥宿。邈何遥遥。可以诚致，难以力招。”
意思是说在调侃陶大将军徒有武力，却难以感动神像，反衬慧远大师的至诚心使金像浮出水面的神奇感应。
这个民谣虽然没有故意打压陶侃的意思，可却也将陶侃说成了一个反面教材了。
这也是陶家与东林寺最初的渊源，也是陶渊明辞官回乡之后，却不去庐山东林寺一次的缘故之一。
自家祖父被当成了反面教材了，陶渊明能去东林寺拜佛才奇怪了！
你说我祖父心不诚？
那我这陶家子便不拜你不就好了！
陆尘看了两人一眼，自然也明白陶家与东林寺之间最初的隔阂在哪里。
陆尘让陆松调查的时候，连带着陶家与东林寺的恩怨也都梳理清楚了。
其实在东林寺建立之前的西林寺，便是陶家人出钱建的。
陶侃共有
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