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第39章 : 永恒界与假日,我为寒食之主(4 / 27)

所以古罗河和大帝共创了第二种《永恒界》功法,又找到了第二颗原初神石。

金属板发光,呈现出一副类似于悟道之境的场景。

在一片虚无、黑暗中,有一道光点无声炸开,随后宇宙时空形成,宇宙由荒芜至繁华,生命绽放,不断扩张。

同时又在漫长的时间后,突然坍缩,寂灭虚无。

坍缩之后的状态,便是本我派世界论中的三域概念之终极—一—死域。

灵域、荒域、死域,是四界论诞生后对于时空状态的阐述。

其中灵域、荒域已经不再是理论,而是现实,死域则仍旧是概念。

「第一种永恒界修炼,是掌控,体内世界即宇宙。」

「第二种永恒界,不求掌控宇宙,而是延续。」

「古罗河和大帝认为,宇宙原初阶段的开辟伟力和寂灭阶段的毁灭伟力,应该是一个级别的。」

「既然苹荑大世界可以在原初开辟时存在下来,那么理当有一种世界,也可以在寂灭毁灭时延续下去。」

「第二种永恒界,是修炼出一个类似于苹荑寂灭界的存在,在极端的死域中保持延续。」

「大道不存我尚存,第二种永恒界,真是贯彻了本我派的理念。」赵兴感慨。

死域是什么样?没人知道,可能连道都不存在了,可本我派依旧试图存活。

大衍神兵观测了无数个小世界破灭。

宇宙中诸多小世界寂灭,最终都存在下来了一些东西,这些就是大帝和古罗河创造第二种永恒界的界论依据。

「第二种永恒界功法的创造,恐怕时间不会太久,仔细想想,应该是从荒域纪元开始的。」

赵兴突然回想起当初参加原初大会的时候,在第三轮考核时,便看到了曼亚2436号小世界的毁灭,那时他才刚刚掌握了小神通,

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