家出得起，我们佛家自然也出得起，若周施主愿意，我佛家可以出更多。”
山景道人怒目看向正德和尚，“伱什么意思！”
正德和尚与山景道人同朝为官，平日里少不得口角，早已经习惯了，“贫僧只是在说道统，没有其他的意思，怎么？道家的人从来都这么霸道，只准自己出价，不准别人出价吗？”
周铁衣怕两人在这里打起来，影响自己做生意，说道，“两位，就事论事。”
山景道人冷哼一声，目光略带幽怨地看向周铁衣，自家地里种出来的珍宝怎么被外面的贼看上了，而这珍宝还和贼眉来眼去的。
周铁衣不与山景道人的目光对视，继续看向刘正卯。
刘正卯一叹，价格他们阴阳家倒是出得起，但有件事必须要争一争，“可以用古文办报吗？”
古文，今文是最近天京才出现的概念。
王明义，张三托古改今，提出文以载道的古文理念，办《新学》，在学生中已经有了一定的基础，特别是那一文千金的悬赏和压过周铁衣的名头，更是让古文文章如雨后春笋般冒出来。
若是放在以前，天京的文人墨客们自然会大力批判《新学》以及古文，甚至会出手扼杀。
但相比于周铁衣的今文，似乎古文又没有那么难以接受了，再加上司民董行书定下调子，让祭酒张事忠监督着办，一位三品儒家大佬还是可以挡回去很多妖魔鬼怪的。
不是所有的道统都适合白话文……
阴阳家就是少有的适合古文，不适合白话文的道统。
况且周铁衣也没有想过完全取代，灭杀古文，而是如自己那个时代一样，以白话文为主导，吸纳古文的精华，将古文作为一种文化传承，丰富文明的多样性。
“当然可以。”
周铁衣笑道，“办报纸是大家自己的意思，
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