实需要计较。
从现在的状况来看，他们是联合渊蒙神道共同抵御大夏和周铁衣的联盟，此时周铁衣允诺了佛教南渡，实际上已经在瓦解渊蒙和西方佛教的联合，这个时候大夏宣布进攻渊蒙，只会出现两种可能性。
第一就是彻底将佛教推向敌人那一方，无论是周铁衣还是渊蒙都一样。
第二就是配合周铁衣，一个用柔，一个用武，迫使西方佛教和渊蒙解散联盟。
第二种可能性更大一点，但是大夏存在一个致命的问题，那就是如何取信如今的西方佛教？怎么会让西方佛教觉得大夏收拾完渊蒙之后不会收拾他，毕竟西方佛教此时还占据着大夏西部省道的领土。
这部分的领土大夏是必须要收回的！
赵佛儿忽然开口说道，“御驾亲征毕竟还没有开始，大夏圣上想要御驾亲征，至少需要先说服天尊，我们还是先将佛法南渡这件事商量好。”
御驾亲征这件事中间的不确定性实在是太多了，赵佛儿准备还是将佛教能够拿得到好处的东西讲清楚。
佛教南渡当然不只是佛教的事情，同时也是佛法的事情。
佛家有四大圣地，分别是青莲寺，法华寺，那难陀寺和顶佛寺。
其中顶佛寺位于大夏西部，也是西方佛教的核心。
而进入幽冥佛教邀请的人，除了周铁衣一系的镇抚使之外，就是另外三处圣地的行走。
显然佛教要面对如今的压力，需要重新整合佛教内部的力量，至少不能够让佛家和佛教分离。
赵佛儿这么一说，那难陀寺的行走妙善立马找到机会开口，“若去妙善城取得佛法，路途三十万里，一路上又不能施展神通挪移，还需建立城隍庙宇，经历八十一种劫难，光取经之人肯定不够，需要有护法之辈。”
这是那难陀寺在争取自己的利益，所有人都清楚的
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