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第334章 绘画与人文(2 / 5)

化,却也只能暂避锋芒,抱着等战场打扫干净后再回来的心态。

…………

翟远同样在等。

格局比电影人们高了一点点。

自由总会爱死不死。

他等的是美利坚和东洋的这场贸易战,以及东芝在苏联的那颗雷什么时候爆。

与此同时。

东京都港区。

毗邻东芝芝浦大厦,南青山附近一幢豪华别墅里。

田中翔太坐在沙发上,双手交叠在膝盖,态度恭敬,丝毫看不出与翟远在歌舞伎町寻欢时的浪荡。

大理石地板铺就手工编织的地毯。

墙壁上挂着几幅近代中国风的名画。

七十三岁的田中隆,站在一副邓邦镇创作的《新路》油画前。

画幅里,大山里的人民社员兴高采烈,在陡峭岩壁上开凿通路,建设成一条新路。

“要了解一个民族,最好从他们的艺术作品入手。”

田中隆一身宽大和服,愈衬的身材消瘦,自顾自道:“过去中国绘画,不论龙门石窟,或者墓葬壁画,在表现内容上离不开宫仪皇权、贵族享乐的范畴。

到了郭味蕖、李苦禅的年代,从写生演变出花鸟画,文化内涵清新写意,逐渐有了自然和生命的寓意。

如今的徐启雄、邓邦镇、朱理存这些名家作品,已经深入到描绘现实的民众生活,从山水写意到劳动诗情,逐渐唤起整个社会潜隐的思想,绘画风格的转变,亦隐藏着一个民族的精神表征。”

田中隆说到这里,扭回头望了眼田中翔太。

“东洋的艺术风格是什么样?”

“平安时代以前,东洋绘画艺术受中国和南韩的影响,沿袭六朝晚期的净土信仰,汇集出大量佛教壁画。”

田中翔太双手扶膝,挺直脊背回答:“平

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