慈悲,但我看来,却是太冷漠了。
佛门之所以聚集,讲求的是人生活在世间太苦,人世如苦海,所以要人斩七情六欲,只因痛苦的来源,便是与他人的关联,斩断了,自然便不苦了。
所以父母斩掉,不娶妻,于是妻儿也可斩掉,又还剩下自己的欲望,还要斩,剃度出家,斩去三千烦恼丝,这话便清晰明白,剃的不是头发,是斩断烦恼……
入门后,还要守清规戒律,戒贪嗔痴……也是在斩断人欲……最终,将自己修成事不关己,最是无情的一具袈裟。
至于普度众生,也不过是,将众生也拉进佛门,让他们也挣脱‘苦海’,一起成佛,还许诺轮回转世,修成佛,便入佛国,修不成,还能转世……未免太取巧了。”
一番话说完。
辩机脸上并没有动怒,只是有些惊异。
虽在此前,已经听了这人许多本领,但无非也只是在权谋手腕,治国韬略上。
最多加上个修行天资上佳。
辩机今日过来,其实也并没有太多原因。
更像心随意动,佛心隐隐告诉他,这个声名鹊起的“赵大人”非同凡响。
便索性来见一见。
却不曾想到,对方一介武夫,竟对三家修行功夫,有如此见解。
“赵使君的意思,贫僧大概明白了。”
辩机神态柔和,坐姿笔挺。
不知不觉,将眼前人从一名官吏,提升到了可论道的“有缘人”层次,耐心解释道:
“只是你对我佛门,想必确实误解颇深。
那些清规戒律,无非是寻常弟子,难以守住心中这碗水,往往执着诸相,而本心蒙尘,只好用戒律,强行帮他们摒除。
使君将本心比作碗水,贫僧则比为明镜,明镜蒙尘,便须时时勤于擦拭,若等弟子入了门,能恪守本
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